El maestro interior y la autoridad exterior

Quizás te has encontrado a menudo haciendo algo que no quieres hacer para evitar conflictos, para satisfacer al otro, porque “tampoco hay para tanto” y cedes. Y después te has sentido fatal. O quizás te cuesta mucho decidir si quieres hacer una cosa o otra y te atascas intentando saberlo: no puedes ni ir hacia adelante ni hacia atrás, por más vueltas que le des, por más que pienses en las ventajas y los inconvenientes de una u otra opción.

Si es así, quizás te halles entre las personas que, sin darse cuenta, se encuentran bajo la influencia de otras que son más enérgicas, más autoritarias, más resolutivas, y cerca de ellas parece que todo fluya más. Pero tarde o temprano te das cuenta de que no sabes si estás haciendo las cosas porque quieres o porque alguien te ha dicho que es lo que te conviene o lo que tienes que hacer. Y las consecuencias son demoledoras: te sientes anulada/do, perdida/da, incómodo, dependes de alguien que te ayude a decidir, necesitas la opinión de alguien más. Esta actitud puede acabar llevándote a ser víctima de abusos de toda índole, porque te pones en manos de alguien que no sabe lo que tú quieres. Y tú tampoco lo ves con claridad.

Es un círculo vicioso que te mantiene en una angustia paralizante que se puede manifestar de muchas maneras: mordiéndote las uñas con avidez, comiendo compulsivamente, con ataques de rabia incontrolados e inexplicables, sintiéndote culpable y con vergüenza… Buscas la aprobación externa, pero internamente sólo hay confusión.

Te habla una gran experta, alguien que tiene mucha experiencia en eso. Todavía recuerdo cuando no podía responder más que “No lo sé” o “Es igual” ante cualquier propuesta. Y era lo que sentía, tal cual. O lo que pensaba que sentía. No sabía qué prefería y pensaba que seguro que alguien sabría mejor que yo lo que me convenía hacer. Eso me llevó a tener unos problemas muy serios, tanto en las relaciones con amigos como en el campo de la búsqueda espiritual, con consecuencias nefastas, como encontrarme formando parte de una secta. Por suerte, pude salir, y, como no paré de buscar, acabé encontrando la llave de tuerca gracias al método de yoga creado por Godfrey Devereux y a la práctica ininterrumpida de la meditación zen.

Meditar es mirar hacia dentro

Meditar para dejar de buscar afuera

La esencia del método de yoga que enseño es la atención a las sensaciones. Estar presente a lo que sientes, con toda la honestidad posible, con una sinceridad sin ninguna sombra de duda, te lleva inevitablemente a saber qué sientes, a distinguir qué quieres y qué no quieres, con una claridad total. Y eso se aplica a la práctica en movimiento, protegiéndote en todo momento, pero también a la práctica en quietud, donde las sensaciones son una guía constante para regresar a la realidad, y también a las relaciones personales y con el mundo en general, que puedes abordar desde la plena confianza.

Lo que yo te propongo es que aprendas a escucharte, que te des tiempo para saber qué pasa dentro de ti. No hay nada como saber qué sientes genuinamente para acercarte a la felicidad que prometen tanto el yoga como la meditación. Con una práctica de yoga integrativa (que integra todo el cuerpo en cada postura, que te permite experimentar la unidad que eres) aprendes a interpretar el lenguaje del cuerpo, a descodificar el mecanismo de placer/dolor con que se expresa, a ser completamente honesto/a contigo mismo/a. Cuando la práctica es sincera, llegas a conocer tu voz interior, que se expresa con las sensaciones, y poco a poco el hábito de escucharte y respetarte se va trasladando a la vida cotidiana, porque pasa a formar parte de tu manera de funcionar. A medida que aprendes a identificar claramente qué sientes, te encuentras decidiendo con facilidad si quieres una cosa u otra, no necesitas pedir que te ayuden a decidir; te das cuenta enseguida cuando alguien quiere decidir por ti o te quiere manipular o se quiere imponer, y haces valer tu posición sin problemas.

Meditación somática

La meditación somática te lleva a mirar hacia dentro

Con la meditación somática empiezas enseñando a la mente a enraizarse en el cuerpo, a ir volviendo al aquí y ahora, y en este espacio que se va descubriendo en uno/a mismo/a es donde es posible encontrar la plenitud que nos configura a todos. Como con la práctica en movimiento, si la práctica en quietud se hace con sinceridad, experimentas sin ninguna duda lo que sientes, ves con claridad y profundidad lo que hay realmente, y eso se manifiesta en la vida diaria con una coherencia plena contigo, con una capacidad para fluir sin resistencias, con una aceptación incondicional.

Hacer yoga y meditar siendo muy sincero/ con lo que siente te lleva a descubrir que no hay ninguna autoridad válida fuera de ti, que no hace falta buscar nada ni a nadie fuera de ti, que dentro de ti hay una voz que pide ser escuchada y que es sabia. Ocasionalmente puede aparecer algún/a maestro/a que te puede dar nuevas herramientas para no perder el contacto con esta voz interior, pero nunca la podrá sustituir. Escuchándote con honestidad puedes llegar a comprender que, como dicen los grandes maestros de todos los tiempos, lo que te configura es la naturaleza de Buda.

Anuncis
Estàndard

El mestre interior i l’autoritat exterior

Potser t’has trobat sovint fent coses que no vols fer per evitar conflictes, per satisfer l’altre, perquè “tampoc n’hi ha per a tant”. I després t’has sentit fatal. O potser et costa molt decidir si vols fer una cosa o una altra i t’encalles intentant esbrinar-ho: no pots tirar ni endavant ni enrere, per més voltes que li donis, per més que pensis els avantatges i els inconvenients d’una opció o de l’altra.

Si és així, potser et trobes entre les persones que, sense adonar-se’n, es troben sota la influència d’altres que són més enèrgiques, més autoritàries, més resolutives, i a prop d’elles sembla que tot flueixi més. Però  tard o d’hora t’adones que no saps si estàs fent les coses perquè vols o perquè algú altre t’ha dit que és el que et convé o el que has de fer. I les conseqüències són demolidores: et sents anul·lat/da, perdut/da, incòmode, depens d’algú que t’ajudi a decidir, necessites l’opinió d’algú altre. Aquesta actitud pot acabar portant-te a ser víctima d’abusos de tota mena, perquè et poses en mans d’algú que no sap què vols, i tu tampoc ho veus amb claredat.

És un cercle viciós que et manté en una angoixa paralitzant que es pot manifestar de moltes maneres: mossegant-te les ungles amb desfici, menjant compulsivament, amb atacs de ràbia incontrolats i inexplicables, sentint-te culpable i amb vergonya… Busques l’aprovació externa però internament només hi ha confusió.

Et parla una gran experta, algú que té molta experiència en això. Encara recordo quan no podia respondre més que “No ho sé” o “És igual” a qualsevol proposta. I era el que sentia, tal qual. O el que pensava que sentia. No sabia què preferia i pensava que segur que algú altre sabria millor que jo el que convenia fer. Això em va portar a tenir uns problemes molt seriosos, tant en les relacions amb amics com en el camp de la recerca espiritual, amb conseqüències nefastes, com trobar-me formant part d’una secta. Per sort, en vaig poder sortir, i com que no vaig parar de buscar, vaig acabar trobant el desllorigador gràcies al mètode creat per Godfrey Devereux i a la pràctica ininterrompuda de la meditació zen.

Meditar és mirar enditre

Meditar per deixar de buscar enfora

L’essència del mètode de ioga que ensenyo és l’atenció a les sensacions. Estar present a què sents, amb tota l’honestedat possible, amb una sinceritat sense cap ombra de dubte, et porta inevitablement a saber què sents, a distingir què vols i què no vols, amb una claredat total. I això s’aplica en la pràctica en moviment, protegint-te en tot moment, però també en la pràctica en quietud, on les sensacions són una guia constant per tornar a la realitat, i també en les relacions personals i amb el món en general, que pots abordar des de la plena confiança.

El que jo et proposo és que aprenguis a escoltar-te, que et donis temps per saber què passa dintre teu. No hi ha res com saber què sents genuïnament per acostar-te a la felicitat que prometen tant el ioga com la meditació. Amb una pràctica de ioga integrativa (que integra tot el cos en cada postura, que et permet experimentar la unitat que ets) aprens a interpretar el llenguatge del cos, a descodificar el mecanisme de plaer/dolor amb què s’expressa, a ser completament honest/a amb tu mateix/a. Quan la pràctica és sincera, arribes a conèixer la teva veu interior, que s’expressa amb les sensacions, i a poc a poc l’hàbit d’escotar-te i respectar-te es va traslladant a la vida quotidiana, perquè passa a formar part de la teva manera de funcionar. A mesura que aprens a identificar clarament què sents, et trobes decidint amb facilitat si vols una cosa o una altra, no necessites demanar que t’ajudin a decidir; t’adones de seguida quan algú vol decidir per tu, o et vol manipular, o se’t vol imposar, i fas valer la teva posició sense cap problema.

Meditació somàtica

La meditació somàtica et porta a mirar endintre

Amb la meditació somàtica comences ensenyant a la ment a arrelar-se en el cos, a anar tornant a l’ara i aquí, i en aquest espai que es va descobrint en una/a mateix/a és on és possible trobar la plenitud que ens configura a tots. Com amb la pràctica en moviment, si la pràctica en quietud es fa amb sinceritat, experimentes sense cap dubte el que sents, veus amb claredat i profunditat el que hi ha realment, i això es manifesta en la vida diària amb una coherència plena amb tu, amb una capacitat de fluir sense resistències, d’acceptació incondicional.

Fer ioga i meditar sent molt sincer/a amb el que sents et porta a descobrir que no hi ha cap autoritat vàlida fora de tu, que no cal buscar res ni ningú fora de tu, que dintre teu hi ha una veu que demana ser escoltada i que és sàvia. Ocasionalment pot aparèixer algun/a mestre/a que et pot donar noves eines per no perdre el contacte amb aquesta veu interior, però mai la podrà substituir. Escoltant-te amb honestedat pots arribar a comprendre que, com diuen els grans mestres de tots els temps, el que et configura és la naturalesa de Buda.

Estàndard

La salutació a la lluna

La il·lustració d’aquesta entrada és un dibuix esquemàtic de les postures que, practicades una darrere l’altra, constitueixen Xandranamskar, la salutació a la lluna. S’hi poden afegir moltes variacions, perquè tant el cos com la ment necessiten anar trobant nous reptes, agraeixen la varietat potser tant com la repetició.

Sovint practiquem Xandranamaskar al principi de les sessions. Té molts beneficis, un dels quals és que prepara les articulacions (es belluguen totes), la part més vulnerable del cos, per fer totes les postures amb seguretat.

Si comparem el Xandranamaskar amb el Suryanamaskar, la salutació al sol, que és com comencen les sessions en altres mètodes i estils, veiem que hi ha unes coses molt diferents, sobretot, que a Xandranamaskar no hi ha flexions enrere i les cames no s’estiren. Per fer flexions enrere, primer s’ha d’haver après a allargar molt bé la columna, per evitar lesions, i s’ha d’haver sensibilitzat el cos, per poder interpretar les sensacions que ens indiquen si hi ha alguna part del cos que no està còmoda fent alguna de les postures. I per estirar les cames, si volem evitar que els genolls es bloquegin, primer s’ha d’aprendre a aplicar els bandhas a les cames i als peus. En el mètode que ensenyo s’aprèn a estirar les cames en altres postures, on es pot fer sense el perill de perjudicar els genolls.

El principal benefici, però, com el de totes les postures de ioga si es practiquen com a autoindagació, és que és una lent fantàstica per veure amb claredat què som, que és el que ens pot fer feliços.dav

Estàndard

Meditació i ioga a la terrassa

Aquest estiu et proposo practicar a l’aire lliure, en una terrassa, un petit oasi urbà. Una experiència fantàstica intransferible per explorar què sents i aprendre a escoltar-te, a ser coherent amb tu, a fer-te fàcil la vida.

El ioga que fem és una invitació directa a la meditació somàtica, i aquest estiu tens la possibilitat d’experimentar-ho.

A cada convocatòria hi haurà:

– pràctica de postures de ioga, de 18.00 a 19.15

– un parèntesi amb un te, de 19.15 a 19.45

– pràctica de meditació, de 19.45 a 20.45

Es pot venir només al ioga o només a la meditació (o només al te ;-)), o es pot venir a tot.

Cel des de les supines

Això és el que es veu des de les postures supines

Les dates:

Juliol: els dimecres 3, 10 i 17

Agost: dilluns 5, dimecres 28

El 10 de juliol la pràctica serà nutritiva, que vol dir que les postures que es faran seran bàsicament supines. És una pràctica assequible per tothom i extremadament agradable.

Alguns dijous continuarem amb la classe de ioga dels matins, de 9.45 a 11, a la sala Tariqah, a Gran de Gràcia, 115. Juliol: 4 i 11. Agost: 29. Contacteu per confirmar.

Aportació: Només IOGA, 12 €. Només MEDITACIÓ, 5 €. IOGA i MEDITACIÓ, 15 €.

Aquestes sessions estan pensades per fer-les en petit comité. Per això és imprescindible reservar amb temps, si et vols assegurar que hi puguis assistir.

 

Estàndard

La relaxació i la meditació

¿Penses que la relaxació és prèvia a la meditació? Que n’és la conseqüència?

Si tens molt soroll mental, si et trobes molt pressionada per totes bandes, si medites habitualment però això no t’ajuda a mantenir-te en calma davant de tantes pressions, si tens poca o cap experiència meditant, aquest taller t’ajudarà a fer que la meditació sigui molt pràctica.

En les dues segudes que faràs et donaré les eines per descobrir com fer-ho. Serà al Centre Cos, al carrer Gran de Gràcia, 77, pral. 1a. Aportació voluntària. Imprescindible inscriure-t’hi com a molt tard el dimarts 20. La reserva de places es farà per ordre d’inscripció.

El divendres 22, de 18.30 a 19.30, una sessió sobre la importància de la relaxació en la meditació.

Aquesta sessió servirà per preparar el cicle de 9 sessions que es farà després de Setmana Santa.

 

nuvolet

Estàndard

La relaxació, una via per ser un mateix

“Tensió és el que creus que hauries de ser.

Relaxació és el que ets.”

Necessites saber com relaxar-te profundament? No tens temps per a tu? Estàs superada per les pressions que t’arriben de totes bandes, de dintre teu i de fora? T’urgeix trobar moments de silenci i de pau interior?

El dissabte 23, d’11 a 13, et proposo un taller sobre la relaxació. ¿En tens prou amb la relaxació que et proporciona passar una estona amb els amics o dormir una estona més? ¿Busques això quan et vols relaxar? ¿O vols una cosa més profunda? Creus que fent l’escaneig corporal no arribes prou a fons?

Si has respost que sí a alguna d’aquestes preguntes, aquest taller et pot donar claus per aprendre a afluixar. Exploraràs diferents etapes per anar entrant progressivament en capes cada vegada més profundes, fins arribar a descobrir el que diu el proverbi xinès de més amunt.

Serà al Jardín de Hara, al carrer Fraternitat, 25. L’aportació, 20 €.

Hi ha molt poques places disponibles. Confirma la teva assistència escrivint a gloriapuigko@gmail.com

Flor_Facebook_5

Estàndard

La respiració en la meditació

El 25 de gener i el 15 de febrer, de 20.00 a 21.00, us proposo dues sessions de meditació per donar-vos les pautes per descobrir la relació de la respiració amb la meditació.

Hem de dirigir les inhalacions cap a la panxa? Cap al pit? Hem de forçar una mica les exhalacions? S’ha de fer alguna cosa al final de les exhalacions? Hem d’agafar aire? No hem de fer res? Per què? Aquestes i altres qüestions us les podreu respondre vosaltres mateixos. Hi haurà una relaxació prèvia.

Es faran dues segudes, parcialment guiades, amb un breu espai per a una explicació i un altre per a comentaris.

Les sessions seran al Jardín de Hara, al carrer Fraternitat, 25. Totes dues sessions, 18 €, una sola sessió, 10 €.TARGETO_4

Estàndard